Dr. Hamer: “A linguagem biológica interanimal de humanos e animais
A necessidade das pessoas de compreender a linguagem dos animais é infinitamente antiga. Esperamos que nossos cães, cavalos e vacas sejam capazes de aprender e compreender nossa linguagem, principalmente nossos comandos, ou seja, que possam ser treinados.
Sabemos desde a antiguidade sobre a religião dos hititas, dos indianos, dos gregos e dos povos germânicos que eles tinham em grande parte uma relação muito próxima com os animais e, por exemplo, viam os seus cavalos como seus amigos. Os deuses não podiam apenas... Os animais se transformam, mas muitos deuses foram imaginados em forma animal. Era dado como certo que os animais tinham alma e linguagem. Claro, os deuses também podiam falar com os animais. Os humanos também ocasionalmente recebiam essa habilidade especial. Em geral, todo o cosmos não estava dividido. Houve dificuldades de comunicação, mas não eram intransponíveis. Quanto mais arcaicas e incultas eram as religiões, mais normal parecia às pessoas esse diálogo com os animais.
Isto mudou fundamentalmente quando o Islão e o Cristianismo se estabeleceram. O seu desprezo pelos animais pôs fim a todo o diálogo com os animais e reduziu todos os animais (e plantas) a artigos puramente comerciais que podiam ser explorados e vendidos. As pessoas são brutalizadas e empobrecidas. O diálogo com os nossos animais foi quebrado. Mesmo um pequeno raio de esperança como São Francisco de Assis não mudou isso. Em vez disso, aos animais não são apenas negadas as suas almas, mas também a sua linguagem.
“Ah”, dizem os indiferentes, “os animais não podem sentir dor porque não têm alma, no máximo têm alma grupal, só gritam por instinto, é tudo reflexo. Você pode garantir que eles não possam mais gritar.” Mas mesmo durante a tortura silenciosa, nossos camaradas, os animais, gritam.
Nos últimos tempos, a chamada “pesquisa comportamental” tornou-se cada vez mais importante. Pelo menos aprendemos a entender muitas coisas que antes eram completamente incompreensíveis para nós. Temos necessariamente que nos comunicar com nossos semelhantes, os animais. Mas a questão permanece fragmentada enquanto falarmos apenas sobre instintos e comportamento e não concedermos aos animais uma alma semelhante à nossa.
Só então poderemos realmente nos comunicar com eles. A grande falha das tentativas anteriores de comunicação sempre foi a impossibilidade de compreender a linguagem dos animais. Talvez um dia consigamos realmente decodificar as frequências sonoras emitidas pelos golfinhos, e talvez consigamos aos poucos compreender a linguagem tonal dos animais. Mas todo amante de cães sabe, por exemplo, que um cachorro fala com todo o corpo e é compreendido por outros como ele. Ele fala com o rabo, que pode levantar ou abaixar, etc., com o qual pode abanar, fala com o pêlo, que pode arrepiar, fala com o gesto dos olhos, com o mostrar dos dentes ou o gesto do ouvido.ren, e ele fala com ações rituais, por exemplo, submetendo-se ao oponente vitorioso e oferecendo sua garganta para morder. É claro que não podemos ouvir esta parte da “linguagem”, mas o cão ainda fala com ela. E é assim que todos os animais o fazem entre si, de acordo com a sua espécie particular. Por terem uma linguagem diferente, não são mais burros que nós, são apenas diferentes.
Mas há uma linguagem que temos em comum com os nossos animais: é a linguagem biológica interanimal do nosso cérebro. Mesmo que eu seja apenas um humilde colega de São Francisco de Assis, esta linguagem comum é, em princípio, muito clara e fácil de compreender. Embora seja um pouco complicado no momento - mas em princípio podemos "conversar" com qualquer cavalo e qualquer rato via CCT.
Porque a linguagem do cérebro, a linguagem biológica interanimal, é análoga à de nós, humanos, tanto em termos da localização de medos e conflitos no cérebro como em termos de mudanças no curso do cérebro: um conflito mãe/filho , um conflito de colapso de autoestima, um conflito de medo no pescoço, todos eles estão localizados em um local comparável no cérebro de humanos e (mamíferos) e, dependendo do curso do conflito, aparecem como o rebanho de Hamer, semelhante aos conflitos no cérebro humano.
Citação do livro (página 409) do Dr. Hamer: Legado de uma Nova Medicina Parte 2 em alemão, 1999, 604 p., Dr. médico. Mag. Ryke Geerd Hamer.pdf
Vídeos em inglês sobre comunicação telepática com animais e pessoas
Boas notícias: não existe morte, as coisas seguem em frente e isso é muito, muito bom. Com certeza, veja o primeiro vídeo e os seguintes, mas o primeiro vídeo em particular é muito, muito bom, eu prometo!
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